临汝望于江介，群公先正萃焉，文献可谓足矣。郡乘顾无成书，先后草创，乃不足證，来者慊焉。繄昔东都盛际，乐侍郎、晏元献起是邦，皆以博洽名，乐公记《寰宇》，晏公作《类要》，亦既举天下郡国之纲矣。盍不用情州闾，网罗旧闻，详著别编，以发挥宗国之盛美欤！岂二公心在海内，天地四方之志不周于小欤？抑邱聚之志，闾里之版，丞史之图书，乃官府事，非邦人职欤？坤翁以景定壬戌被命来守，岁馀少事，属同志收揽载籍，考订耆旧，退而相与裁之，合为三十五卷。书成，条目粗备，然遗忘尚多，舂容将有待也。会予节趋闽，以其书托诸推掾周君彦约，覆正阙误，且裒金俾锓诸梓。明年，周君来谂曰：「锓梓就矣，宜叙其首」。窃惟图籍视史册，岁岁纪之，则事可备具，倘旷数十年、百年间断弗缉续，耳目所不接，必有散佚者。《周官》自川泽丘陵、坟衍原隰、都鄙土地、官府次舍，讫于士庶民物、风俗、生齿、财用器械、九谷六畜，各有所掌，岁时比之辩之，稽之登之，盖不徒考校其数，常修治其籍，惟恐一日失所纪也。懿哉！我后之人，尚有意焉，愿毋忘《周官》之法度，时取而附益之，庶乎此书可传也，可继也，可悠久而备足也！咸淳初元夏五月，眉山家坤翁书。同志之与修纂者，刊氏某于左：郡学录李正发、上官洪，直学尹元达、江立中，学谕张君辅。

嘉定己卯秋，濠之士民无少长，咸会太守庭下，叩头言曰：「盖闻无德不报，经有明言；有功则祀，国有彝典。濠阻淮为州，当西道之冲，异时敌入边，必始祸于濠，其去也犹据濠为后拒。乃正月辛亥，敌济自马村，欲薄城下。赤白囊甫至，故某官石俣与故某官韩仔躬率锐卒，直冲敌阵。时石将步卒仅百有七十，韩将骑二百，而敌众弥望。自午迄酉，战数十合，所杀过当。逮暮，复擒其将李万户，敌气夺，引去。众料敌觇吾寡，必且复至，议走险且请济师。二将曰：『敌之复至，愚智共知，但暮夜退保，势难必全，而城之守备不可分也』。乃亲巡士卒，激以重赏而告之曰：『人谁不死，死国乃勇，况勇不必死耶！诘朝之事，余与汝同，宜一乃心，无创重伤，无悼前猛，惟余马首是瞻』。众曰诺。则即其地为营，解鞍休士，敌惮其勇，不敢迫。翼日夙兴飨士秣马，鼓严以待。比明，敌果四集。二将一呼，士勇百倍。前旌所指，势如摧枯。而敌负其众，随散随合。二将知不敌，则归士卒于城中，使益为备，而引其众趋曹山，欲以牵敌师而与武定选锋统制秦允合。至白石则允已战没，敌调新军适至，前复遮截，久疲之兵，不足以支新锐，遂遇害。谨按俣，濠良家子，开禧中出家财募军，以从征伐。仔泗人，以恢复为志，合众自归。二人之进不同，而其董率忠义，屡致克捷，积战多补官，起徒中，为知名将，为敌所忌，以至于死，亦略相似。二将死，而敌之英锐亦略尽。又其自谋，以为城内遣将如许，则其城守可知，且数百人不可当，况其出全师以拒我乎？乃骤为去留以疑我，而卒以遁，西道以安。是二将以一身之死易千万人之生，以数百裹创之卒，为千里长城之卫。尸而祝之，社而稷之，畴不谓宜？而庙貌未兴，报祭无所，使行道嗟咨，闾里涕泪，殆非所以报功也，君侯以为如何」？时通判州事丹阳钟颖实权州事，平居与二将以义相勉，敌之入，外战内守，多其主议。至是闻民言，慨然曰：「同官为僚，吾尝同僚，敢忘其死？且旌死事所以劝事君也，余何敢不力」？即度地，揆日鸠工庀材。使者冯公多福、制帅赵公善湘咸翼其成。庙未成而钟以堂禀去，后守柴公叔达、今守杨公绍云复相继酌民言，克竟厥事。盖忠义感人，不约而同如此。明年春，濠人使来告成，钟谓不可无纪，以属其友漫塘叟刘某。叟既为绪次颠末，复为诗以遗濠人，俾歌以祀。辞曰：云莽莽兮淮山，烟冥冥兮淮之浦。望侯兮未来，泣涕兮廷伫。灵旗兮逶迤，剑佩兮陆离。侯之来兮慰我思，风泠泠兮袭帷。苾芬兮殽烝尊，潋滟兮渌醑。将侯兮无怒，息驾兮容与。玩寇兮深居，粲明珰兮绮疏。嗟若人兮偷生，愧此身兮非夫。雄名昭兮烈日，忠魂妥兮邃宇。秋月兮春花，长娱乐兮吾土。

朝奉大夫练塘钟君元达既辞通守乡郡之命，奉祠里居，思得宽閒之地种花艺果，以遨以休。顾所居之南有地数十亩，岁久芜秽，古木寒藤与丛筱相为蔽亏。意攘剔之、启辟之必有以慊其素，乃课僮隶，具斧斤钱镈，排萝蔓以植门，薙草莱以通径，芟夷其层枝剡棘而非嘉树者以百数，斩恶竹且万竿。既菑翳尽除，日月下照，湖水山云，皆来献状。因相地而措其宜，旷而台，幽而亭。引泉以为渠，跨渠以为梁，当渠之会而为池，缭以朱栏，表以奇峰怪石。桃、杏、李、来禽，列植区分，以竞春妍；而殿之以金沙、酴醾、牡丹、芍药，红蕖冒水，嘉菊凌霜，以适炎夏，以称秋清；而江梅、山茶、松、杉之植，亦以备岁寒之友。凡游观之美略具。君又以为室必有奥，邑必有聚，吾所有亭台，广深能几，舞袖殆不足回旋。顾园之西南隅，背郁葱而面清旷，累石为山，草树丰茸。每风雨晦明之变，若嵌岩洞穴中实吞吐之。中俯澄潭，凡水花之动摇，鱼虾之来往，皆布影砌上，园之景于是为最。乃筑堂与山相直，取杜老「披襟野堂豁」之句命名，而语其友漫塘叟刘某曰：「名者实之宾也，吾生于野而安于野，又野性便于山林，其宾是名也宜矣」。叟曰：「嘻，名者意之寓也，实乎何有！且君以高明之资，适时应变之才，试用于中都，受知君相，盖尝屏翰边方，奏禦侮折冲之绩矣。少焉家居，上方受釐宣室，夫岂忘之，遂欲与野老争席，得乎」？君曰：「不然，子独不见昔人有叹上蔡门不可复出者乎？有叹华亭鹤唳不可复闻者乎？吾尝仰而慨，俯而思，知夫阿衡之任未必乐于耕莘，渭上迟回，视南阳高卧时意有间也。故宁杖履以游，而不愿乎驷马高车；宁听击壤歌泥瓦盆饮，不愿对雁鹜行涉笔占位也。子顾以余为寓意而非实，岂爱人以德者欤」？叟曰：「不然，夫以野名堂，堂固非野也。堂且不能自有其名，其能禅名于君乎？若必因堂以自诡，则虽秉耒而耕，吾犹疑其为楚之员命驾而出，庸讵知其非郑之谌也。君姑居君之堂，乐君之乐，以听造物者，在野在朝，无容心焉可也」。君曰：「可哉」。则书以记。嘉定甲申中秋日记。

嘉定丁丑十一月丙申，广西经略安抚司干办公事、同措置买马范君克信卒于官，得年六十有九。明年七月，其子燮仲霖始克归其柩于丹阳。又明年，乃得吉卜，将以闰三月丙午祔君练塘先茔之侧。前期，燮衰绖从其伯父来，稽颡泣血言曰：「燮不天，天夺之怙，日月不居，将葬矣，而墓未有铭，无以贲诸幽，敢介伯父以请」。某幼入乡校，视君为前辈，其兄某母党，而先君之执友也，垂八十踞鞍远来，欲辞得乎！遂绪次其事。君字允诚，唐相履冰之后。六世祖自河朔徙居，遂为丹阳人。曾祖邦彦，祖有常，父逌，皆有隐德。淳熙、绍熙间，天子推锡类恩，以君常名荐书，累封其父从政郎。君少颖悟，丱角游乡校，郡博士奇之，书于壁曰：「范生后进之冠」。甫冠，举于乡。庆元己未特恩对策，始授迪功郎、潭州湘潭县主簿。未上，许浦水军帅奏辟准备差遣。将书再考，以后帅不合罢。更化初，叙前资。居戎幕时，部舟师伺敌仪真，值我师之退，有夺甲止火之功，循从事郎，寻拜经幕之命。在任以互市劳，循文林郎。君虽举进士而薄其科，雅以功名自许，虽制行不琐琐徇绳墨，而孝于亲、弟于兄、睦于族、信于友，有人所难者，而尤喜周人之急。以从政公闵其族之贫，创义田赡茔，斥其赢以给。绍熙间，亲年八十，集远近亲宾击鲜酾酒以相娱乐，余先君与焉，为大书其事以劝人子。少请于亲，委家务于伯兄，而偕仲兄于学，二兄各如其意所欲。经幕岁上边市马，以所亲自随得赏，比战多推恩者二人，君首以及仲兄之子仲莘、次女兄之子赵圭、次伯兄之子仲蔺，末乃及其子仲霖。病作，或告以仲兄且至，喜甚，为一加餐。寻知传者妄，抆涕累日。属其子：「归见吾兄，以所以事我者事之，勿懈也」。其笃于友爱如此。乡人胡君缉性刚烈异甚，独与君为忘年交。胡从其故人守饶，身死而无后，其丧之归也，送故不以礼，胡梦于守之所亲曰：「守以吾旅魂无依，故薄我耶？吾友范允诚义士也，行至矣」。既而君果赢粮迎其丧。平江文正范公之族有死于润之逆旅者，其子无以敛，巷泣以诉，君闻之为庀丧具，且致归赀。既归，其族曰：「彼非吾宗也，犹激于义，吾能恝然乎」！皆厚为之礼。旧馆池帅刘公震家，刘死而贫，丧寄浅土，微君无以葬。其佐戎幕也，与故四川茶马司干官王瑰为僚，瑰死寄家于润，丧不能举，君为买地而葬，且封树之。其在广西，乡人任君令邕之宣化，死不能归，会君至邕，为买舟并其孥载至静江，授馆致饩。比病，语燮曰：「我挈任至此，心许偕归，或不幸我死，汝其识之」。燮曰：「不敢忘」。其忧人之忧，虽死不替。平居喜从老校退卒语，因得古车战遗法，益推广之，为《连弩轻车图说》上之朝，谓陆可驰，川可涉，险可析而踰，军行可以束部伍，遇敌可以制冲突。其说虽宿将莫能夺。朝廷下其制，江上诸军俾造车如其制。复命君董役庐、和间，会敌退止，而󲦤绅间率以此知君，荐者用为口实。广帅以其书锓木，君弗止，曰：「会有徵吾书者」。他所著《筹边》、《鉴往》等说，多切于时。以非经进，故略。君之至广右也，溪蛮作仇，马不时至。君问其故，以羁縻州岑汝弼者与别种黄璨争招马之利，诱致溪洞于唐兴、路城等处为寇。蛮得博马银锦而归，率为所掠，故惩艾不出，日图所以报复。君既驰书谕蛮出马，仍戒诸洞，凡马所过，咸开门献牛酒，由是皆敛兵释仇。而岑、黄方鬨，各驻兵五千于买马之左右，君复挺身深入，谕以祸福，岑即退听，而黄亦罢兵。以故比君去三年，马至必时而数溢于旧。帅管公湛、赵公崇宪前后上功，是以有增秩之赏。秩满丐归，今帅邹公应龙表荐其能，且力留以俟代，盖有以处君矣，而君下世，故论者惜之。属纩前一日，命吏具公牍告老。比葬，命乃下，授承事郎致仕。君娶赵氏，以淑德著。子燮，乡贡进士；仲霖，进勇副尉、前权邕州宣化县尉。女三人。男曰圭，女未名。燮既奉君丧就道，复以治命取任宣化之丧偕归。过衡阳，故潭州南岳王监庙之冢在焉，旅榇不归累年矣，燮以其居邻邑，并携以行。所过以三柩同舟，孤弱咸萃，见者皆衋伤。既问，知其主者燮也，又尚其义，君之死为不死矣。铭曰：

气之充，识之明，言之文，听者倾。用之晚，隘厥成。死不忘，后之承。炯斯光，贲幽扃。

朝散大夫、新通判隆兴军府事钟君隶，谓其友漫塘刘某曰：「吾先君子笃行称于乡，廉能闻于时，学问词章知于前辈。没之岁，故国子祭酒李公祥幸无恙，犹及详行治于编。自尔以来三十年，乡之故老彫谢，当世名人之知吾先君子者亦益落，而墓未有铭，将无以表诸幽。子虽生晚，犹及登吾先君子之门。微子尚谁属」？某于隆兴少长有分，义不应却，而滁州令德李公言足以徵也，故为序而铭之。惟钟氏同姓而异出，其一钟仪之先，仕楚，以所食邑为氏；其二楚将钟离昧次子接居颍川长社，别其族为钟氏，繇即其后。繇弟演玄孙雅过江为晋侍郎，则建邺钟氏当本此。而公之先，自建邺之桐井徙焉。公讳将之，字仲山。曾祖顺、祖父某，皆隐。父久，累赠奉直大夫，喜教子。绍兴十八年，公以乡举与兄由太学皆试礼部，公独擢第，授楚州淮阴尉，改盱眙军教授。军当南北之冲，时方议和，中贵人宾饯使客，郡将常率僚属迎候，公不往，曰：「我与彼不相及也」。闻者多其得体。地并边，学徒不至，公训迪有方，内郡学者争趋之。秩满，调泰州教授。当辛巳、壬午，敌退而守用武人，学废不治，亟请于部使者一新之。再岁，以京秩荐者八人。俄丁外艰，服阕，咸谓盍苟就见次满考以应铨格，公笑曰：「淹速有度，固可以人力计耶」？再调常州教授，迟次者七年。常故多士而校官失职，善士以入学为耻。公取之以文，厉之以行，而惩其不率者，未几士习一变。学田占于巨室，累政不敢问，公极力归之。选部计考更秩，合解印去，郡守杨公万里奏留之。代还，周益公知正咨其贤，俾免作邑，监左藏库，盖将用矣。公安于平进，且志在及民，即退就部注，知和州历阳县。平易近民，民怀其德。屯田与民田相错，官军怙强失和，公常持其平。先是上屯田之籍于朝顷五百，军校利广占，诿数不足，前令惧罪，则括民田之赢以益之。民田久耕为力易易，屯兵便之，则责偿无已。公力疏其实于当路，谓淮田有赢，岂惟历阳，且久耕而骤夺之，今有死不能为也，事以是止。通判滁州，值岁不稔，与守协谋，先事而备，民用不饥。旁郡有囚久系，公奉檄一问得其冤，破械出之，闻者骇愕，已而正囚果获。钟氏世家丹阳练塘上，平波百顷，缭以长堤，堤下渌水循渠，高林障日，疏篱矮屋，参差于朝霏暮霭间者，公之故居，而松菊丛然者，公归自滁所手植也。盖将老矣，而太夫人在堂，勉之仕。不得已造朝，遇疾而归，道卒，实庆元丙辰四月乙卯，享年七十。积官至朝散大夫，累赠宣奉大夫。公孝友天至，恬静自将。奉直之丧，凡橐中金悉以为太夫人奉。夫人公继母，严事如实生己。岁租委诸弟，未尝计盈亏。官海陵时，携季弟宜之行，教之力，遂擢淳熙二年进士第。历官几四十年而后更秩，中间徯次之年居什之八，既更秩，犹须校官秩满。盖其中泊然，不以仕止久速累其心，而自视欿然，又有不可及者。在毗陵，以郡守杨公万里老于文墨，凡所论著，必求正焉，故文益工。在滁阳，郡守石公宗昭常从吕太史、朱侍讲游，析理精甚。石虽以父行视公，公不以齿自负，相与讲切，至穷日夜，故理益明。娶李氏，即祭酒之族。生一男一女，男隶也，女嫁进士诸葛松。继室以先夫人之妹，生一女。继室于诸葛氏。隶初以公恩出仕，后擢庆元二年进士第，假守濠梁，严饬武备。敌至辄却濠，人至今思之。孙男某，从事郎，新监平江府大军仓；某，将仕郎。女嫁某人。没后十阅月，隶奉治命葬公于寿安乡下邳村祥子冈之原。葬后三十年，始为之铭。铭曰：

仕优而学，学优而仕。如水有源，源深流驶。世衰道微，学非为己。假涂诗书，藉口仁义。幸而得之，如蝉委蜕。伟哉滁州，惟学之嗜。早岁决科，欿然自视。杨氏之博，石氏之粹。生乎吾前，吾知敬事。生乎吾后，尚德非齿。理析其微，事求其是。俛焉孜孜，不知老至。是训是行，以启来裔。寿安之乡，下邳之原，过者式之，君子之阡。

竟陵为郡，湖光环壁，玉井之华交映，在沔北最为槩。四明钟君元达，剖竹柔花，轻裘缓带，遂物感怀，四时风景，每携叔子登览之。共访古之遗迹，得梦野亭旧址而栋宇焉。取诸贤遗刻于草莽间，徙顿亭壁，介括苍周方叔来属某记之。某冷官汉东，距竟陵咫尺，虽未获登使君之亭，而万里江湖，九秋枕上，风月樽前，诵枢密王公琪之诗，则知银涛响空，玉宇展冰，斯亭有也。宇外天垂，云鸿起灭，诵丞相晏公殊之诗，则知野水天光一碧，落霞孤鹜齐飞，斯亭有也。晴风猎草，晓日浮虚，宋景文祁写其丽矣；江路秋色，泽天晴景，张右史耒状其奇矣。濯缨鼓枻，沧浪所经，则岷山之雪浪、锦江之春色汇焉；苍崖紫峰，郢山所峙，则兰台之风舞、雪楼之云游寓焉。使君案牍清暇，迁燕寝之香，驻牙旌之影，偕客其上，肥鳊冽酒，感慨兴怀。讽灵均《离骚》之经，咏长卿《子虚》之赋，读希文《岳阳》之记，则云泽之蕙亩荑畦、涌泉清池，洞庭之长烟皓月、金光璧影，使君尽有之矣。不特龙卷春澜，鹤唳秋霄，若耶玉女之笑语，云岛、罗浮之仙醉舞雪林，供四时之风景而已也。余尝考江之南北通谓之梦。楚子以郑伯田于梦，则为江南之梦；郧子以子文弃于梦，则为江北之梦。云梦方九百里，则竟陵梦中之一也。梦野有亭，创于宝元之戊寅；废，兴于绍兴之戊寅；又废，再兴于嘉定之戊寅。亭之创兴，三以戊寅，今戊寅之后，吾不保其往，兹刊石以贻不朽，此使君之所以有志也。虽然，石有时而倾，亦不能保也。唯诸贤之诗不与石泐，诗存则亭存，后之岂无贤与使君同趣者乎？地逐名贤，风随惠化。使君镇竟陵三年，惠深化醇，士民借留，天子有诏仍任，可谓贤也已，又岂虑斯亭之不久哉！

天圣中，高祖楚公为四明守，曾大父曾宣靖公毓德侍下，人未知之也。尝欲至延庆寺，前一夕，主僧知礼，梦神告之曰：「相国来，宜迎待之」。旦以戒阍者。有顷而鲁公至，礼耸然惊异，以梦告，且曰：「后贵愿无忘也」。太夫人闻而喜曰：「信尔，吾当悉奁具以报」。及大拜，乃践初言。既买田辟屋，又请诸朝，岁度其徒，于是延庆遂为望刹，图鲁公像，而祠之惟谨。呜呼，亦已异矣！愭闻之。王公大人，得时行道，利泽及于天下，勋名表乎后世，是皆超诣真乘，證登果位，以愿力故，来应世间，宰官之身，随赴而见。鲁公之载诞也，太夫人梦老僧被帏而入寝而子生。庆历八年，以知制诰衔恤而归乡。僧元达附舟至钱唐，闻天竺之胜，往瞻礼之。始至路口，望见有素衣自寺门来者。渐近问曰：「上座从曾舍人来耶」？舍人五十七岁，入中书，上座其年亦受师号，才分袂已复不见，后如其言。端明蔡公襄守钱唐时，以其灵异表闻于朝，赐号灵感观音。徽猷阁直学士李公弥逊尝为之记。盖天之生贤，必以其道德纯备出类拔萃而后付之。圣主相与谋谟都俞，以植宗社无疆之福，真所谓有相之道者。神而告之，理自应尔。然则历相三朝，决策定计，底于成绩，为一代宗工，而光明硕大，不可跂及，岂偶然也哉！前志所传，如纱笼等事，殆不足道矣。愭愚不克肖，凭藉世德，兹以舶事。祇拜祠下，周旋登降，肃然有闻，而旧无纪叙，大惧湮没，敢摭其实。列之于石，以告来裔。绍兴三十二年四月二十六日，曾孙右朝散郎、提举两浙路市舶、赐绯鱼袋愭谨书。

予少时，有乡僧，每见予必谓曰：「此郎严伯威后身也」。予不晓所谓，既而访诸叔父宝印大师，叔父曰：「严阇梨字伯威，汝祖母贾之兄，吾之舅氏，且法门之师也。博学工诗文，戒行修饬，有声江浙间，为士俗所推重。汝父母恒以无子为忧，祷求甚力，至政和壬辰之正月，吾师卒，汝祖一夕梦吾师至其家，手集众花，结成一大毬，字汝祖而遗之，曰：『孝祖君家求此久矣，吾是以来』。忽不见。是月，汝母有娠，至十月而汝生。吾师眉浓黑而垂，目深而神藏，儿时能诵千言，喜作诗。人以汝眉目及趣好类之，且符所梦，又谓吾师死之月而汝受胎也，故云」。予幼从学鹿岩，人有指予眉垂目藏而靳之者，表丈贾元达曰：「此子眉目类吾伯严阇梨，他日能文未可知也」。然严阇梨智慧名德卓卓如许，纵未脱轮回，当复生人间，世为大善知识，胡为于灭度之后，钟成迂愚鲁钝之性，现此穷薄困苦相耶？予尝写字作文诒宝印叔父，叔父曰：「人言汝吾师也，文仅似之，字乃尔不同耶」！严阇梨尤工笔札，予最不善书故也。绍兴庚午七月二十日，因作文、写字两俱不佳，愧而曰：「严阇梨，汝前生食蔬何多智，今生食肉何许愚也」？用记之。